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元代"北京语"混入了辽,金等北方民族--

元代"北京语"混入了辽,金等北方民族--

http://www.fltrp.com/hydt/2004-1/2004-1-2.pdf

随着元朝定都北京,以北京语为基础的北方
语成了中原的公用语.不过,这种语言同隋,
唐,宋代的公用语"通语"或"凡通语"截然不
同.这样,一直在学习中国"古官话"的高丽
人很难与中国人沟通交流.
北京是辽和金的首都.元朝建立以前已
成为北方政治,经济,文化的中心.元朝统一
中国以后北京很快成了整个中原的首都.这
个地区因长期被使用黏着语的北方游牧民族
占领,就出现了汉语和北方语言混合而成的
独特的汉语.特别是元代"北京语"混入了
辽,金等北方民族的语言,又大量掺入了蒙古
语元素,成为一种"大杂烩",为了便于区分以
往使用的公用语"吴语",这种北方语被称为
"汉儿语言"即"汉语".

随着元朝定都北京,以北京语为基础的北方
语成了中原的公用语.不过,这种语言同隋,
唐,宋代的公用语"通语"或"凡通语"截然不
同.这样,一直在学习中国"古官话"的高丽
人很难与中国人沟通交流.
北京是辽和金的首都.元朝建立以前已
成为北方政治,经济,文化的中心.元朝统一
中国以后北京很快成了整个中原的首都.这
个地区因长期被使用黏着语的北方游牧民族
占领,就出现了汉语和北方语言混合而成的
独特的汉语.特别是元代"北京语"混入了
辽,金等北方民族的语言,又大量掺入了蒙古
语元素,成为一种"大杂烩",为了便于区分以
往使用的公用语"吴语",这种北方语被称为
"汉儿语言"即"汉语".
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自金朝中期开始,今北京成为中国的政治中心,于是标准话就逐渐由洛阳话转变为北京话。金人接待宋使,「语音亦有微带燕音者」,反映了当时中都话的推广。金朝后期,完颜合周「语鄙俚」,他所写的榜文说:「雀无翅儿不飞,蛇无头儿不行。」众所周知,现代北京话带「儿」字,是其一个特点。看来早在辽金时代,燕地方言即带「儿」字。如辽代称汉人为「汉儿」。燕地方言到明清时成了官话,而在民国时方确定为标准话。

[ 本帖最後由 南汉 於 2007-12-31 21:12 編輯 ]

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「十年兵火万民愁,千万中无一二留。」战争灾荒和疫疠使人口锐减,政府不得不大规模移民。女真、蒙古、畏兀尔等北方部族大量进入山东一带。清代顾炎武说:「今山东氏族,其出于金元之裔者众矣。」

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http://www.zjoubbs.com/read.php?tid=3946

现代北京话是以宋元「汉儿言语」为底层,以明代北迁江淮官话为中层,以阿尔泰语言为附层的汉语方言。7.在历史长河中,华夏汉语的语言类型,从原始黏着型,经由不完全屈折型而演变为孤立型,在影响或同化周边语言的过程中异化了自己。

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http://bbs.52pcgame.com/viewthread.php?tid=59126

仰头呼天问何罪,自恨远祖从禄山——论辽代幽云十六州的汉人问题

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幽云地区汉族的「胡化」现象
    在中国多民族相互交往的过程中,由于汉族在文化和技术上的先进性,经常呈现出少数民族向汉族学习、即「汉化」的现象,如辽代契丹、奚的汉化,以及从唐代就已开始的渤海的汉化。但事情不可能总是单方面的,在各民族之间密切接触时,「汉化」现象往往也伴随有反方向的运动,即汉族吸收少数民族的文化内容,从而发生「胡化」,这种现象从上古伊始即有出现,一直延续到清末。不过,在汉族的政治和文化力量远强大于其他民族时,进入汉族生活中的少数民族习俗、信仰等内容——最典型者如隋唐时代的服饰、以及婚礼上「跨马鞍」的风俗等——一般都会被消化并发生演变,纳入到汉族自己的文化体系之中,因而很少给人以「怪异」或「不合常理」的感觉。可一旦当汉族反过来居于劣势的时候,这些「外来的」事物就会变得尤为引人注意,而接受了这些东西的汉族则会在其他汉族人眼中成为「胡化」的异类。辽代的幽云汉人就是这样一种「胡化者」的形象。

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